ردًا علي شبهة الشريعة الإسلامية غير صالحة لكل زمان ومكان
المستشرق اِرْبيْنُيوس_شبهة القرآن لا يعدوأن يكون تقليداً مضحكاً للكتاب المقدس
المستشرق آرنولد توماس وولكر_شبهة الفتوحات الإسلامية كانت بحثاً عن الغنائم والمكاسب
المستشرق : آرنولد توماس وولكر_شبهة تآمر الصحابة الكبار
المستشرق ايزادور الباجي_موسي بن نصير لم يفتح سرقسطة الا بحد السيف
المستشرق بارت رودي_شبهة التشكيك في صحة النص القرآني
المستشرق باريه الفرنسي_شبهة انتفاء أمية الرسول صلى الله عليه وسلم
المستشرق بْرُوفَنْسال ، لِيفي_شبهة المسلمين فرقوا في المعاملة بين من أسلم صلحاً ومن أسلم
المستشرق بروكلمان كارل_ شبهة أن الرسول اتصل فى رحلاته ببعض اليهود والنصارى
المستشرق بروي _شبهة تأثير أشعار أُمَـيّـة ابن أبي الصلت على القرآن الكريم
المستشرق بودلي_شبهة النبي كان يجالس بحيرا الراهب ويتعلم منه
المستشرق بوهل ، فرانتس شبهة أن قصتي صالح وهود تناقضان الدعوة المألوفة التي أتى بها محمد
المستشرق:بلاشير ريجيس_شبهة فكرة تدوين الوحي لم تنشأ إلا بعد إقامة النبي في المدينة
المستشرق: بيكر ، كارل_الاسلام انتشر في العصور الوسطى وأقام سداً منيعاً في وجه انتشار النصرانية
المستشرق:بينيدكت السادس عشر شبهة انتشار الاسلام بحد السيف
المستشرق :تنيمان الألماني _ شبهة القرآن عاق المسلمين عن التفكير الحر
المستشرق :جب ، سير هاملتون_الرسول مصلح اجتماعي عكس ضرورات البيئة العربية في مكة
المستشرق :جبيردنوجن _ محمداً صلى الله عليه وسلم مات في نوبة سكر بين
المستشرق:جولدتسيهر ، أغناطيوس_الإسلام أقر بعض فقه الجاهليين وأحكامهم
المستشرق:جولدتسيهر ، أغناطيوس_شبهة التشكيك فى الحديث النبوى
المستشرق:جولدتسيهر _الحديث في مجموعه من صنع القرون الثلاثة الأولى للهجرة وليس من قول الرسول
المستشرق:دانيال ، نورمان_مصادر القرآن الكريم " أساطير الأولين
المستشرق : دُوزِي_القرآن كتاب ذو ذوق رديء للغاية ولا جديد فيه
المستشرق :رايت ، روبد_العقيدة الإسلامية تشبه العقيدة المسيحية
المستشرق:رينان ، ارنست _شبهة الاسلام حارب العلم والفلسفة
المستشرق: سنوبرتـمحمد صلى الله عليه وسلم أخذ مفهوم التوحيد من التوراة
المستشرق: سنودرز_ما من دليل واف يدل على أن محمداً كان يتصور ديناً عالمياً لجميع الناس
المستشرق :سيدرسكى_القصص القرآن مستقي من المصادر اليهودية و المسيحية
المستشرق:سِيدِيّو _ عدم انسانية القصاص الاسلامي
المستشرق:سيل جورج_أن محمداً كان في الحقيقة مؤلف القرآن والمخترع الرئيسي له
المستشرق:شاخت جوزيفـمن الصعوبة اعتبار حديث ما من الأحاديث الفقهية صحيح بالنسبة إلى النبي
المستشرق:شاخت جوزيفـلحديث النبوي لا يعتبر بالنسبة للإمام مالك المستوى الأعلى أو الوحيد في الموثوقية
المستشرق:شاخت جوزيف _ أن السند جزء اعتباطي في الأحاديث
المستشرق:شروش ، أنيس_اخذ القرآن الكثير من نصوص العهد الجديد
المستشرق:شمتز ، باول _ لابد من تبصير أوروبا الغافلة عن قوة الاسلام
المستشرق :فاينز ، جيري _ الرسول كان يتحرش بالأطفال، وتزوج اثتني عشرة زوجة
المستشرق :فلهوزن، يوليوس_كان محمد عربياً ، فكانت له بحكم ذلك احساسات بالعشيرة والقبيلة
المستشرق:فنسنك ، أرنت _ لم يكن تحريم الخمر في برنامج النبي منذ البداية
المستشرق:فنسنك ، أرنت _ محمد صلى الله عليه وسلم اعتمد على اليهود في مكّة
المستشرق:فو، كارادي_الرسول سمع وتعلم من أفواه بعض الفلاسفة أو الباحثين في الأديان أو من أحد الحنفية
المستشرق: فوستر، فرانك_ شبهة أن محمد صلى الله عليه وسلم ناثر مبدع ابتكر النثر الفني
المستشرق :كازانوفا_هناك آيتان يشك فى صحة نسبتهما إلى الوحى النبوى
المستشرق:كَازِيمِرْسْكي_كان محمد صلى الله عليه وسلم مصاباً بالصرع أو فريسة لحالة جنون
المستشرق:كراتشكوفسكي_ القرآن هو جماع تلك المعارف التي حصل عليها محمد عن طريق السماع
على الإسلام إمّا أن يعتمد تغييراً جذرياً فيه أو أن يتخلى عــن مسايرة الحياة
المستشرق :لوبون ، جوستاف_ الوحي يشبه الصرع الذي يصيب الإنسان
المستشرق:لوت _ القرآن مدين بفكرة فواتح السور من مثل: حَمَ وطَسم، والمَ إلخ لتأثير يهودي
المستشرق:لوجيس ، جون_ إنه الساحر
المستشرق : مرجليوث ، ديفيد صامويل_شبهة الحجاب كان موجوداً من قبل ويقود الي تعدد الزوجات
المستشرق:ماكدونالد شبهة الأحاديث لا تنبني عليها الحقائق التاريخية وإنها سجل مضطرب